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厨房朝向,新装厨房灶头朝向有没有讲究呢

厨房朝向,新装厨房灶头朝向有没有讲究呢

发布时间:2020-05-24 22:17作者:小道

1,新装厨房灶头朝向有没有讲究呢

新装厨房灶头朝向有没有讲究呢

一般要讲究的.按灶橱位宜东方大吉!

炉灶方位影响财运:

许多人对住宅的风水只注重客厅和睡房的布置,而忽略厨房的重要性,所谓:(门、主、灶)即大门口、主人房和炉zhidao灶位置。厨房是经常要用水和火的地方。《易经》有所谓水火既济,意思是指水和火是饮食必须之物,有了火和水的调理,便达到阴阳调和。因此,要达到(既济)的状况,才能家运顺畅,人口安宁。

根据五行生克的理论,东方属木,南方属火,故炉灶宜朝向南方火旺方位回为佳。

其实,炉灶朝向东方或南方是非常符合五行方位的。因为古时用来烧饭的燃料,不外乎野草及柴枝,当烧饭时灶口朝向东方便可以配合风向,容易生火。

厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则。如果位于吉方,则家中人口健康,夫妻感情融洽。相反,婚姻骓答得美满,经常争吵或体弱多病。

其次,厨房内的摆设,如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要摆放正确位置。炉灶最忌被水笼头冲射,很容易染上痢疾和肠胃病。若洗碗盆和炉灶成一直线,则为水火不容,会影响夫妻感情和健康。若炉灶摆放位置与水笼头成曲尺型(L型),则可避免水火冲射,亦符合风水之道。

2,厨房应该朝向哪个方向

厨房应该朝向哪个方向

而厨房e79fa5e98193e78988e69d8331333363356630的装修跟房子装修一样,都要讲究风水,厨房如何设置,设置在房子的哪个方位更是重中之重。从五行方位原则上看,厨房不宜设在南方,因为南方属火,厨房也属火,火太旺对家居不利。此外面向南食物易腐化,厨房最好不要设在南方。可考虑设在东方和东南方为佳,可以晒到阳光,保持厨房干燥。东方:厨房位于东方为吉,东方为木,木生火,比较适合设置厨房。东南方:厨房设于东南方也为吉,东南方也为吉,五行属木,且东南方四季都有充足的光线,冬天不会太冷,有利于保持食物的新鲜度。南方:厨房位于南方为凶。南方为火,两火相加,把厨房的热气吹到室内,不宜设厨房。西南方:厨房位于西南也为凶。西南五行南方为土,土生火。热气容易进入室内,对食物的保存不利,在风水学上称为“里鬼门”。西方:厨房位于西方不好不坏,西方为金,火克金为吉,但西方出现西照,不利于保存食物,吉凶相对。西北方:厨房设在西北戌亥方为吉,相反,西北的乾方位会吹来西北风,把厨房热气带进室内。因此,厨房设在西北方向的时候,要留意是戌亥方还是乾方。北方:北壬癸方位为吉,子方位为凶,同样在设置厨房的时候要留意是哪个方位。东北方:厨房设于东北丑寅方位为吉,艮方位为凶,因正东北方为土,东北背阳,且有湿气,又有寒冷的东北风,风水书上称“表鬼门”。当然,最好是能配合主人的八字来安排厨房的位置。厨房除了方位的好坏要注意外,屋内的抽油烟机、炉、水龙头等,最好也安排在风水的吉方。相关阅读:厨房风水大全 厨房风水知识你知多少?农村房屋大门效果图 注意厨房风水厨房灶台风水大全 厨房灶台风水如何摆设最好探厨房风水布局要诀 揭秘厨房风水布局十大忌讳

3,请教下炉灶的朝向指的是什么?

请教下炉灶的朝向指的是什么?

厨房灶门的朝向风水讲究

在风水学理中有一句流行的口诀:“阳e68a84e799bee5baa6e997aee7ad9431333337613832宅三要:门、房、灶。”意思是住宅的风水最紧要是大门、房间和灶位。 安灶着重灶向,现代多使用燃气灶和电饭煲,风水先生认为燃气灶和电饭煲是以点火开关或按掣的一方为向。

首先要记着电饭煲五行属火。以下是以电饭煲之向作出的吉凶论:

1、点火开关或按掣向北——北方属木,与火相遇是为“水火既济”,吉利之象,主人口平安。

2、点火开关或按掣向东或东南——此两方属木,与火成木火相生之象,亦属吉利,主家人常得贵人的照护。

3、点火开关或按掣向东北——此方五行属土,与火相遇,是火土相生之象,是随和中吉之象。

厨房方位朝向风水

古时院落式房屋,厨房可能会在住屋的旁边。但现代单元式房屋,厨房必设在屋内。厨房在煮食的地方,所以五行属火。

厨房在屋内的北方,北方属水,故称为水火既济,主家人平安。

厨房在屋内的东方或东南方,这两个方位五行属木,这是木火通明之格局,主家人常得贵人扶持。

厨房在屋内的东北方,东北方的五行属土。称为火土相生,这是融和之象,火为中阴卦,土为少阳卦,这是阳阴相配,中吉之论。

厨房在屋内的南方,南方属火,此为火气太旺之征象,只可作小吉之论。 厨房在屋内的西北方或西方,这两个方位五行属金,这是火金相克之象,主运气反复。

厨房在屋内的西南方,西南方病符,五行属土,病符土泄火之气,主家人多病。

厨房除了在方位上的吉凶要论断外,内里的抽油烟机、炉、水龙头等,最好也安排在风水之吉方。

厨房灶台朝向风水禁忌

不能正对厨房门。灶台为厨房的首位,其风水讲究自古至今都有着重要的意义。灶台设置讲究相对比较重要,定位要细心,细节要忌讳,有以下几点:

(1)灶台不能正对厨房门。火灶对厨房门,家人不和,脾气暴躁,钱财有损。

(2)灶台忌设在厨房中央。设在厨房中央,四面无靠,家人不稳定,对家人精神有压抑和预示有破财之灾。

(3)灶台忌背后无靠。灶台要靠墙而放,主人做饭时背后有靠山,代表家人稳定,健康有益。

(4)灶台忌正对卧室门。火气冲煞,对家人的健康有损。

(5)灶位忌背靠厕所,另水火冲击,另外厕所容易招虫蚁,又有秽气细菌。

炉灶朝向风水向哪边最好

风水位炉灶向哪边好?“家相学”认为,炉灶的朝向如果和套宅的朝向正好相反的话是不吉的。何为朝向呢?炉灶的朝向即是炉灶开关的方向,而套宅的朝向是指套宅大门的方向,并不是指卧室窗户的方向,这是风水学的朝向和一般人们观念中的朝向的不同处,必须要搞清。如果您的套宅门向北,而炉灶方向南,就是犯了背宅反向的忌讳,是不利家运的。

炉灶的吉祥方位

厨房代表居住者的财帛、食禄及健康状况等,它的方位会影响到家庭的健康与发展。从总的原则来说,将其设在南方、东方、北方三个方位是吉祥的。将灶台设在南方,有着镇凶辟邪的作用,不仅可以使家人健康、长寿,也能让家中的小孩儿茁壮成长,精神十足。如果灶台设在东南方,则可以防止祸害。为了避免水灾、火灾等意外,以及诉讼纠纷等,可以将灶台设在厨房的北方,以此确保家庭平安。如果想要聚集财气,把灶台设在厨房的东方是个好办法,这样不仅可以避开偷盗和火灾,还可以防止家人浪费,有助于形成勤俭持家的氛围。

炉灶朝向风水的选择

在风水学中,传统炉灶的朝向是以进柴禾的人口为向,现代炉灶的朝向是以炉灶开关为向。如果单就厨房而言,厨房门斜对角的位置是聚气的方位,在此处安装灶台可使炉灶斜对着门,既不与门相冲,又能点燃从门口进来的生气,利于宅运。切忌做饭的时候脸向着大门。具体安装炉灶,还应根据整个房屋的情况来定。炉灶的朝向切忌与住宅朝向相反,此为背宅反向的格局,属不吉之相,容易招致是非口舌,家人不合,钱财外流。如果因为厨房布局的关系,无法将炉灶对着宅主的任何一个吉方,那么可以将炉灶对着母亲的延年方,以促进家庭和谐。北面属水,为防止水火攻心,炉具不宜坐南向北设置,也不宜正对着门窗等风口,否则会导致火势逆流,引发火灾危险。

厨房炉灶朝向风水禁忌事项

(1)炉灶置于水塔下方,这样则水会灭火,象征不能聚财。

(2)炉灶位于一层楼的厕所下方。这样对健康是很不吉利的,最好变换炉灶的位置。如无法改位,可安装向上照射的照明灯,化解煞气。

(3)炉灶放在窗前或窗下,因为这样象征家庭无依无靠。

(4)炉灶位于厨房的角落。这会使烹调者背对厨房入口而不利健康。

(5)炉灶位于厨房的乾方。这样有时会压制家长的运势。

(6)炉灶后方太空旷。空旷容易招风,使火苗不易稳定,影响财运,尤其忌讳炉灶后方有窗户。

(7)炉灶放置在横梁下。一般而言,室内空间都忌讳横梁压顶,炉灶也不例外。横梁压制炉灶,主要影响家人的健康,尤其是经常烹饪的人。

(8)炉灶直接与水槽相邻。因为炉灶与水槽各自代表了五行中的火和水,如果非把它们紧贴着放在一起,中间一定要用切菜台等隔开作为缓冲带,以免不协调。如果可能的话,也应该使其他水性的用具,如冰箱、洗碗机与洗衣机等不紧邻炉具。另外,炉具尽量不要坐南向北,由于北面属水,应避免水火攻心。

(9)厨房门直接对炉灶。炉灶为一日三餐的餐饮来源,家居风水学强调“食者,禄也”,也就是说炉灶是家庭的财富所在。炉灶忌风,因为风容易把火吹灭而留不住财气,所以正对门口容易导致钱财困难。

(10)炉灶方向与居室方向不一。家居风水学认为,炉灶的朝向如果和居室的朝向正好相反是不吉的。炉灶的朝向即是炉灶开关的方向,而居室的朝向是指居室大门的方向,并不是指卧室窗户的方向。

(11)炉向朝向未向吉方。所谓炉日原本是指炉灶的柴薪人口。现在是指天然气的进气口,位于点火开关的后方。炉口应尽可能朝向男主人或女主人的生气方。如果因厨房设计上的限制,无法将炉口朝向家长的任何一个占方,则设法将炉口朝向母亲的延年方,这样可增进家庭关系的和谐。

4,灶炉朝向,应该怎样,请帮帮我

灶炉朝向,应该怎样,请帮帮我

东方:厨房位于东方为吉,东方为木,木生火,比较适合设置厨房。 东南方:厨房设于东南方也为吉,东南方也为吉。 南方:厨房位于南方为凶。 西南方:厨房位于西南也为凶。 西方:厨房位于西方不好不坏。 西北方:厨房设在西北戌亥方为吉,相反,...

5,厨房的灶台朝向可以东西方吗

厨房的灶台朝向可以东西方吗

厨房灶台方位风水

首先,水槽用于洗菜、洗碗等烹饪准备或善后工作,炉灶是烹饪时所用的工具,应并列放置以方便居者使用,且水槽宜置于炉灶左边,方便一般人用右手取水,以水为财,为“发财就手”之意。

其次,炉灶与水槽理想的位置是靠北面墙,即坐北向南,因为风水学上向来以北面磁场为佳,靠北的炉灶和水槽有利于聚集北面的生气,以助家业兴旺。

次理想的厨房灶台风水坐向是坐西向东,即靠西面墙安置,可迎东来紫气,也对家运有利。再次之则是坐南向北,即靠南面墙,取回龙顾祖之局。

不宜的厨房灶台风水方位是坐东向西,即靠东面墙,应极力避免,因为西方是归阴位,是对居者健康不利的负面磁场,若不得已选择了此位,建议在炉灶背靠的墙壁内放置一套五帝币,或者在炉灶前方的地板上铺设一块红色的胶质地毯,以化解西方的不利磁场。

后,炉灶象征火,水槽象征水,两者为厨房的核心,其他物件的摆放宜以两者为准,相宜而不相冲,那这样的厨房灶台风水布局即可造就一个有助于家业兴旺的风水厨房。

灶台朝向风水

1、灶台忌设在厨房中央。设在厨房中央,四面无靠,家人不稳定,对家人精神有压抑和预示有破财之灾。

2、灶台忌背后无靠。灶台要靠墙而放,主人做饭时背后有靠山,代表家人稳定,健康有益。

3、灶台忌正对卧室门。火气冲煞,对家人的健康有损。

4、灶台忌设在窗口下。窗外沙土灰尘袭击,不卫生。

5、灶台忌对直冲神位。火灶冲神位,是对神灵不敬,易生事非,引起宅运不幸

6、灶位忌背靠厕所,另水火冲击,另外厕所容易招虫蚁,又有秽气细菌。

7、灶台不能正对厨房门。火灶对厨房门,家人不和,脾气暴躁,钱财有损。

8、炉头最好不要放置在厨房的南方,因一物一太极,厨房亦有其方位(即小太极),可放在厨房的其他方位。南方本已为火旺之地,厨房在此位置,会造成热上加热,燥上加燥,会容易影响家人的健康,容易引致危疾,特别是长时间在厨房工作的母亲,影响最大。

9、炉头最好不要放置在厨房的西北方。西北方属干;干为天,厨房又有明火(纵使无火煮食亦有热力,亦有火之象),便是“火烧天门“了,干应用在人上是代表家中老父,即一家之主,家中男主人受克,未能处理好为父之e799bee5baa6e58685e5aeb931333337613765责任,为母者,岂可独善其身?必然要为了家中大小事务,更劳心劳力了,更加上今年九紫火在西北方,更容易应验此现象。

10、灶台朝向,要根据房主喜用方向而定。比如说房主喜木可以向东方(东方属木),对房主有利。

11、灶台有高低有讲究。太高不好做饭,太低则操作困难,以86--- 100厘米为好。

12、灶台忌与水相近.。有自来水的,与水龙头相近,水火常相互影响,有危险。也不可与冰箱相近,灶台带火气,与冰箱相近,冷热相碰,能量消耗,农村用水缸的,不可设灶台在水缸旁边或正对水缸,水火相克,对运程不利。推荐阅读:灶台的风水禁忌

农村灶台朝向风水方位

灶台朝向风水在风水学理中有一句流行的口诀:“阳宅三要:门、房、灶。”意思是住宅的风水最紧要是大门、房间和灶位。安灶着重灶向,现代多使用燃气灶和电饭煲,风水先生认为燃气灶和电饭煲是以点火开关或按掣的一方为向。

首先要记着电饭煲五行属火。以下是以电饭煲之向作出的吉凶论:

一、点火开关或按掣向北——北方属木,与火相遇是为“水火既济”,吉利之象,主人口平安。

二、点火开关或按掣向东或东南——此两方属木,与火成木火相生之象,亦属吉利,主家人常得贵人的照护。

三、点火开关或按掣向东北——此方五行属土,与火相遇,是火土相生之象,是随和中吉之象。

四、点火开关或按掣向南——南方属火,与电饭煲之火相遇却变成火气太盛,只可作小吉之论。

五、点火开关或按掣向西或西北——此两方五行属金,与火成相克之象,小凶,主家人运气反复。

六、点火开关或按掣向西南——作凶论,因西南方属土,卦为阴卦,星曜为病符,电饭煲之火把它“生旺”了增加了其凶性,主家人多病。

6,厨房炉灶朝向风水向哪边好

厨房炉灶朝向风水向哪边好

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。

什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。

城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。

规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。

对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。

必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。

实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。

为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333363363562大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪就是典型;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。

本文相关词条概念解析:

风水

何谓“风水”,从古至今给风水下定义者不计其数,但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名着《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理,以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分,阴宅即墓穴,一般不为人所知,主要由地理师操作,代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房,是居家必备知识之一,代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。

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